
潮新闻客户端 励忠安
前几天,我在群里看到一段很有意思的对话,聊的是燕子去哪儿了。大家你一言我一语,从燕子说到麻雀,又从麻雀说到宠物,最后聊到了爱世人炒股网站和爱动物的关系。我觉得这个话题特别好,想跟大家聊聊。
那些渐渐消失的小身影
我在群里说,现在几乎看不到燕子了,挺想念的。这句话一下子勾起了很多人的回忆。小时候,每到春天,燕子就会飞回来,在屋檐下筑巢,叽叽喳喳地叫个不停。老人们常说,燕子来家里做窝是好兆头,说明这家人和和气气的。
不只是燕子,我还提到了麻雀。我说麻雀消失了好几年,现在才零零散散地能看到一些。小时候,麻雀到处都是,房前屋后、电线杆上、田地里,成群结队地飞。孩子们拿弹弓打麻雀,大人们扎稻草人赶麻雀,那时候觉得麻雀多得不值一提。
可现在呢?燕子少了,麻雀也少了。为什么?说到底,是人为的,也是大自然的。农村的老房子拆了,盖成了水泥楼房,燕子找不到地方做窝。农田里打了太多农药,虫子少了,麻雀没东西吃。城市越来越大,树木越来越少,这些小动物能去哪儿呢?
我还说起小时候吃过麻雀肉,说肉鲜美,还能治小感冒。但现在麻雀已经是国家二级保护动物了,不能吃了。从“随便吃”到“不能碰”,这个变化背后,是小动物们越来越少的事实。
年轻人爱宠物,有错吗?
聊着聊着,我话锋一转,说起我的一位女同事。她养了一条狗,当成心肝宝贝,天天说自己的“毛孩子”这啊那啊的,说得挺夸张,在我看来有些过了头。
这话引起了一点小讨论。文友胡老师说,年纪大一点的传统的老人可能不理解,但从另一个角度看,这也许是一种“无分别心”——动物也值得被爱。
我觉得这个角度挺好的。什么叫“无分别心”?就是不分你我、不分高低,对所有生命都有一颗平等的心。现在的年轻人,很多不结婚、不生孩子,就养个猫猫狗狗当家人。他们给宠物过生日、买衣服、看病花钱不眨眼,有人说这是“把宠物当人”,有点过了。
但仔细想想,这有什么不好呢?一个人愿意对小动物好,愿意付出时间和感情,这说明他有一颗柔软的心。爱动物不是错,问题只在于,是不是爱了动物就不爱人了?
爱世人和爱动物,不是一道选择题
文友胡老师说得很明白:“爱世人与爱动物并不矛盾。一个对动物血腥残忍的人,至少人性上也不可能太善良。”
这话说到点子上了。我们想一想,一个对小猫小狗都能下狠手的人,你能指望他对人多好?反过来,一个连流浪猫都会喂一喂的人,他对身边人大概率也差不到哪儿去。
当然,文友胡老师也不是那种极端的人。她知道现实是什么样——人类不可能完全不杀生。不吃肉?不现实。猪肉、鸡肉、鱼肉,都是日常饭桌上的东西。但她强调了一点:不要虐杀,不要为了口腹之欲去杀那些本可以不吃的动物,特别是一些灵性高的动物。
什么是“灵性高的动物”?狗、猫、大象、海豚这些,它们有情感,能跟人互动,甚至能感受到痛苦和快乐。为了吃一口野味,把这些动物弄死,确实太残忍了。
我的结论是:“爱世人和爱动物本来就是一回事。”我觉得这个“一回事”说得特别好。不是说爱动物就等于爱世人,而是说,一个真正有爱心的人,他的心是打开的,既能装得下小动物,也能装得下身边的人。反过来说,一个人如果连身边人都不爱,只知道宠猫宠狗,那确实有点偏了。但大多数普通人,两边都爱,只是表现方式不同而已。
一条不难守的底线
文友胡老师最后说:“咱们做不到完全不杀生,毕竟生活中离不开肉食,但起码别虐杀,别为嘴馋去吃那些没必要、灵性又高的动物。这个底线不难守,也值得多倡导。”
我特别同意这个说法。底线是什么?就是不故意伤害。看到路上有只蚂蚁,不用非得踩死它,绕过去就行。看到流浪猫狗,不喜欢就离远点,没必要踢一脚。那些珍稀的野生动物,更不要去碰,不吃不买不伤害。
这个底线真的不难守。不用你天天去喂流浪猫,不用你捐钱给动物保护组织,只要你不主动伤害,管住自己这张嘴,就够了。
我们到底在怀念什么
回到燕子这个话题。我说想念燕子,想念从前叽叽喳喳的热闹。我们到底在怀念什么?是燕子本身吗?是,也不全是。我们怀念的,是有燕子、有麻雀、有各种小生灵陪伴的那种生活。那时候,人与自然靠得更近,日子虽然穷一点,但天地是开阔的,人心也是开阔的。
现在的城市越来越干净、越来越整齐,少了燕子飞,少了麻雀叫,是不是也了生活里的一部分活力?
所以,爱动物不仅仅是“对动物好”这么简单。保护好那些小动物,其实也是在保护我们自己生活的环境,保护我们记忆里那个热热闹闹的人间。
爱世人,爱动物,从来就不是二选一。
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